西湖娱乐城珍惜那些自在又独特的舞台时刻

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　　舞台上，30米青砖铺就的宋制地台随光影流转，时而化作汴京宫阙的飞檐、时而裂解为儋州茅屋的竹篱；10余组全息纱幕投影中，西湖烟雨与《寒食帖》的墨痕交融晕染，将中式美学的写意推向极致。尤其是剧中苏东坡乌台诗案后被贬黄州，泛舟湖上一场戏。空无一物的舞台上，多媒体是孤舟一叶的意境，苏轼一个人拄杖上台。舞台上的“舟”，是两个演员用一个类似于船舷的木条，纯以演员和道具之间的配合，以人的身体为表演介质展现。对于看戏曲的观众，这是异常亲切的场景。苏轼独卧孤舟，王安石、司马光和苏轼妻子、书童渐次上场，短短一场戏，苏轼跨越多个维度时空，和梦境中人交流、和现实中人交流、和观众交流、和自己交流。这明明是苏轼平生落魄悲怆的一幕，却被演得哀而不伤，甚至妙趣横生。田沁鑫说，人人都爱的苏大人，在剧中是自由的。他纵横天地，跨越古今，出世入世，皆在一瞬。他演绎着历史中的自己，却又能跳出历史看到自己。猛然出现的保温杯，“一把手不好当”的感慨，有人觉得出戏，有人爱这跳脱。但无疑，这都是独属于戏剧舞台的自由。

　　在数字技术赋能下，戏剧正从传统的镜框式舞台转向全域覆盖的体验场域。一方面，科技拓展舞台艺术的表达空间，形成新的戏剧叙述方式，给观众带来全新的审美体验和浓度更高的情感体验。北京第二外国语学院艺术学部主任贾力苈副教授表示，在讲故事方面，戏剧向来是一门综合艺术，对空间、技术与美学要素的跨界探索，推动着中国戏剧不断提升传播力与吸引力。去年，老舍戏剧节闭幕委约大戏《狼烟北平》中，即时摄影与演员的现场表演共同构成繁复的叙事过程；《乌鸦与麻雀》让影像与演员实现多样配合；音乐话剧《受到召唤敦煌》在上海的演出，同步在兰州、敦煌等8个城市开启第二现场直播这些尝试，都是值得关注的科技对剧场叙事的参与。

　　尤其是国话的《受到召唤敦煌》中，怒目金刚在舞台上走下神台“开口说话”，壁画《舍身饲虎图》以AI形式呈现出视觉奇观，历朝历代的人们在历史的隧道里翩然走过，飞天作为“乐神”与“歌神”的复合体在空中飞旋，《受到召唤敦煌》通过人工智能、影视化、动画真人融合等高科技赋能舞台，带领观众步入“戏剧元宇宙”。“科技与艺术的深度融合将成为艺术创作的常态。我们以更加现代的方式展现博大精深的敦煌艺术，同时为戏剧拓宽艺术空间。当然，在科技与艺术结合层面，我们会严格把握尺度，数字技术并非只为吸引眼球，而是为了让观众更好地沉浸在敦煌文化的戏剧空间，领略敦煌雄浑厚重的历史底蕴。”田沁鑫说。

　　另一方面，科技推动文化和旅游走向深度融合，不断催生出新场景、新模式、新业态，新国风环境式戏剧、全新观念演出、XR数字戏剧、沉浸戏剧主题公园“诗和远方”产生了许多奇妙的化学反应。比如2023年以来，上海、北京、成都、杭州等地都在演艺新空间上发力。演艺新空间之“新”，既是体验的新、场景的新、模式的新，也是经营理念、创作方式、观众群体的新。去年10月，“幾米绘本VR剧场：《我的世界都是你》VR戏剧体验”在成都东湖公园域上和美先锋剧场启幕。在正式观看VR演出前，观众会先经过剧场一楼的“沉浸式打卡空间”，绘本中的原句被投影在地面、墙面或长椅上，当幾米绘本里的那把伞来到了现实，绘本中的故事720展开在身畔，观众在VR戏剧中体验到飞翔升起等新奇感受。河北廊坊，“只有红楼梦戏剧幻城”人潮涌动，观众可以浸没在演员中“身临其境”，也可在迷宫般的城中游览“打卡”。2024年以来，“幻城”演出逾万场，接待游客超百万人次，同比均翻番，并带动了周边餐饮、住宿、购物、娱乐等业态发展。